| |
|---|---|
. .
Nos communes sans frontières Niaj komunumoj sen limoj En 1950, le Lot se proclamait “Territoire Mondial” En 1950, la Lot proklamis sin "Monda Teritorio" . .
. .
. .
. . 
|
24 ET 25 JUIN 1950 - BANDEROLES ET DRAPEAUX DANS LES RUES - CAHORS CÉLÈBRE SA MONDIALISATION 24 kaj 25 JUNO 1950 - BANDEROLOJ AND FLAGOJ EN LA STORKOJ - CAHORS CELEBRAS TI GLOBALIZADO« Devant les perspectives terrifiantes qui s'ouvrent à l'humanité, "Antaŭ la teruraj perspektivoj, kiuj malfermiĝas al la homaro,
nous apercevons encore mieux que la paix est le seul combat qui vaille la peine d'être mené, ni eĉ pli bone vidas, ke paco estas la sola batalo, kiu valoras batali,
ce n'est plus une prière, mais un ordre qui doit monter des peuples vers les gouvernements, ĝi ne plu preĝas, sed ordono, kiu devas levi homojn al registaroj,
l'ordre de choisir définitivement entre l'enfer et la raison. La ordo definitive elekti inter infero kaj kialo. » «
Albert Camus Albert Camus
LA MONDIALISATION DU LOT EN 1949 / 50 LA GLOBALIZO DE LA MOTO EN 1949/50
. .
CAHORS-MUNDI Cahors-MUNDI
Nos communes sans frontières Niaj komunumoj sen limoj
En 1950, le Lot se proclamait “Territoire Mondial” En 1950, la Lot proklamis sin "Monda Teritorio"
et de nombreuses communes lotoises adhéraient au mouvement des Citoyens du Monde kaj multaj literoj komunumoj aliĝis al la movado de la Civitanoj de la Mondo
. .
Quand Cahors et le département du Lot se sont déclarés "Territoire mondial" Kiam Cahors kaj la Lot-Fako deklaris sin "Monda Teritorio"
LE 30 JUILLET 1949 , alors que l'humanité était encore secouée par les horreurs de la dernière guerre et par le spectre d'Hiroshima, Cahors fut la première ville à signer la Charte de la Mondialisation grâce à l'adhésion de ses habitants, de ses élus communaux et au soutien de personnalités nationales et internationales. La 30-an de julio 1949 , dum la homaro ankoraŭ ŝanceliĝis de la hororoj de la lasta milito kaj de la spektaklo de Hiroshima, Cahors estis la unua urbo por subskribi la Ĉarton de Tutmondiĝo danke al la adhesio de ĝiaj loĝantoj, ĝiaj elektitaj reprezentantoj kaj la subteno de naciaj kaj internaciaj personecoj.Les mois suivants, 239 communes sur les 330 que compte le département lotois s'enflammaient à leur tour pour le projet d'une planète sans frontières régie par une loi mondiale... En la sekvaj monatoj, 239 komunumoj el la 330 en la Lot-fako ankaŭ ekkriis pro la projekto de planedo sen limoj regitaj de monda juro ...
Les 24 et 25 juin 1950, Cahors célébra sa Mondialisation, en présence du tout nouveau prix nobel de la Paix. La 24an de junio 1950, Cahors festis ĝian tutmondiĝon, antaŭ la nova Nobel-Paca Premio. Le lendemain même démarrait la guerre de Corée. La sekvantan tagon komenciĝis la Korea Milito.
L'ÉTEINCELLE GARRY DAVIS La GARRY DAVIS ÉTEINCELLE
TOUT À COMMENCÉ EN MAI 1948 , quand Garry Davis, pilote de bombardier durant la seconde guerre mondiale, décide de renoncer à toute nationalité en remettant symboliquement son passeport au consulat américain à Paris pour protester contre la guerre qui a causé les catastrophes d'Hiroshima et Nagasaki. Ĝi komencis en 1948 , kiam Garry Davis, piloto de bombardero dum la Dua Mondmilito, decidis rezigni ĉiun naciecon per simbola transdonado de sia pasporto al la usona konsulejo en Parizo por protesti la militon, kiu kaŭzis la Hiroshima-katastrofojn kaj Nagasaki.
GARRY DAVIS, 1ER CITOYEN MONDIAL, GARRY DAVIS, 1-a MONDO CITIZEN,
DEVANT LES PARISIENS DEPUIS LA TRIBUNE DE VEL' D'HIV' Antaŭ ol la pazistoj ekposedas la HIV-VIDON 'TRIBUNOLe “mouvement mondialiste” se révèle le 19 novembre 1948, lors d'une intervention impromptue de l'Assemblée générale de l'ONU qui se tenait alors au Palais de Chaillot à Paris. La "tutmondisma movado" estas malkaŝita la 19an de novembro 1948, dum senpaga interveno de la Ĝenerala Asembleo de Unuiĝintaj Nacioj de Unuiĝintaj Nacioj, okazigita en la Palais de Chaillot en Parizo. À cette occasion, Garry Davis, rapidement interrompu, et Robert Sarrazac à sa suite, déclament le texte suivant (qui aurait été écrit par Albert Camus) : En ĉi tiu okazo, Garry Davis, rapide interrompis, kaj Robert Sarrazac en sia vosto, deklaras la sekvan tekston (kiu estus skribita fare de Albert Camus):
“Au nom des peuples du monde qui ne sont pas représentés ici, je vous interromps ! "En la nomo de la popoloj de la mondo, kiuj ne estas tie reprezentitaj, mi interrompas vin!
Mes paroles seront sans doute insignifiantes pour vous. Miaj vortoj verŝajne estos bagatelaj por vi.
Et pourtant notre besoin d'un ordre mondial ne peut être plus longtemps négligé. Kaj tamen nia bezono por monda ordo ne plu povas esti neglektita.Nous le peuple, voulons la Paix que seul un gouvernement mondial peut donner. Ni, la homoj, volas pacon, kiun nur monda registaro povas doni.
Les états souverains que vous représentez ici, nous divisent La suverenaj ŝtatoj, kiujn vi reprezentas ĉi tie, dividas nin
et nous mènent à l'abîme de la guerre. kaj konduku nin al la abismo de milito.J'en appele à vous pour que vous cessiez de nous entretenir dans l'illusion Mi vokas vin ĉesi paroli pri iluzio
de votre autorité politique. de via politika aŭtoritato. J'en appelle à vous pour que vous convoquiez Mi alvokas vin por ke vi kunvenu
immédiatement une Assemblée Constituante Mondiale qui lèvera le drapeau tuj Monda Konstitucia Asembleo kiu levos la flagon
autour duquel, nous les hommes peuvent se rassembler : ĉirkaŭ kiu ni povas kolekti homojn:
Le drapeau de la souveraineté d'un seul gouvernement pour un seul monde.” La flago de la suvereneco de unu sola registaro por unu mondo. "
L'INTERVENTION A L'ONU DE GARRY DAVIS ET ROBERT SARRAZAC LE 19 NOVEMBRE 1948 UN INTERVENO DE GARRY DAVIS AND ROBERT SARRAZAC LA 19 NOVILO 1948En décembre 1948, lors d'un meeting à Paris au Vélodrome d'hiver, Garry Davis, entourré de ses partisans dont l'Abbé Pierre, fera un discours où il proclamera sous les applaudissements son appel pour la Paix . En decembro 1948, dum kverelo en Parizo ĉe la Vintromodromo, Garry Davis, ĉirkaŭita de liaj sekvantoj inkluzive de Abbé Pierre, parolos, kie li proklamos sian peton por paco sub aplaŭdoj.
Soutenus notamment par Robert Sarrazac, Albert Camus, André Breton, l'Abbé Pierre... les mondialistes élaborent une Charte de la Mondialisation qui sera proposée au Conseil municipal de Cahors et à son maire, le Docteur Calvet. Subtenita aparte de Robert Sarrazac, Albert Camus, André Breton, Abbé Pierre ... la tutmondistoj evoluigas Ĉarton pri Tutmondiĝo, kiu estos proponita al la Urbodomo de Cahors kaj ĝia urbestro, D-ro. Calvet.
GARRY DAVIS JANVIER 1949 GARRY DAVIS JANUO 1949"Je me souviens du Citoyen du Monde Garry Davis. "Mi memoras la Mondcivitanon Garry Davis.
Il tapait à la machine sur la place du Trocadéro." Li tajpis ĉe la Trokadero-kvadrato. "Georges Perec, Je me souviens Georges Perec, mi memoras
Paris, le 4 octobre 1949, Garry davis , premier Citoyen du Monde, Parizo, 4-an de oktobro 1949, Garry Davis , unua Civitano de la Mondo,
comparait devant le tribunal correctionnel - pour infraction à la législation sur les étrangers aperis antaŭ la Kriminala Tribunalo - pro malobservo de fremdaj leĝaroj
CAHORS-MUNDI Cahors-MUNDI
LE 30 JUILLET 1949 , Cahors devient la 1ère ville mondialisée du monde, en adoptant la Charte de la Mondialisation par la volonté de son Conseil municipal. Je la JULIO 30 , 1949 , Cahors fariĝis la unua tutmondigita urbo de la mondo, adoptante la Ĉarton pri Tutmondiĝo per la volo de ĝia Urba Konsilio. Les cadurciens répondirent entre le 21 juillet le 12 août à une consultation populaire qui toucha 70 % du corps électoral et vit 59 % de votes favorables (11 % d'abstentions). La Cadurkanoj respondis inter la 21a kaj 12a de aŭgusto al populara konsulto kiu influis la 70% de la elektantaro kaj vidis 59% da voĉdonoj al favoro (11% abstencoj).
La ville déclara alors s'appeler “Cahors Mundi" . La urbo tiam deklaris "Cahors Mundi" .
Cette déclaration donna naissance à un mouvement sans précédent dans le département du Lot, suivi par des centaines de communes du pays et du monde entier. Ĉi tiu deklaro naskis senprecedencan movadon en la fako de Lot, sekvita de centoj da komunumoj tra la tuta lando kaj ĉirkaŭ la mondo. L'année suivante, 239 communes lotoises sur les 330 que compte le département avaient suivi l'exemple de Cahors en adoptant cette charte . La sekvan jaron, 239 komunumoj elpensas el la 330, kiuj kalkulis la fakon , sekvis la ekzemplon de Cahors per la adopto de ĉi tiu letero . Aujourd'hui, près de 1 000 communes ou villes sont mondialisées, réparties dans plusieurs pays et continents. Hodiaŭ, preskaŭ 1,000 komunumoj aŭ urboj estas tutmondigitaj, disvastigitaj tra pluraj landoj kaj kontinentoj.
. .
La Charte de la mondialisation La Ĉarto pri Tutmondiĝo
“Nous, habitants de Cahors, "Ni, loĝantoj de Cahors,
déclarons par la présente Charte notre ville mondialisée. deklaru per ĉi tiu Ĉarto nian tutmondigitan urbon.
Notre geste signifie que : Nia gesto signifas ke:
1 - Nous affirmons que notre sécurité et notre bien-être sont liés à la sécurité et au bien-être de toutes les villes et de toutes les communes du Monde, aujourd'hui menacées de destruction par la guerre totale. 1 - Ni asertas, ke nia sekureco kaj nia bonstato rilatas al la sekureco kaj bonstato de ĉiuj urboj kaj ĉiuj komunumoj de la Mondo, hodiaŭ minacataj per detruo de la tuta milito.
2 - Nous voulons travailler en paix avec toutes les villes et communes du Monde, coopérer avec elles afin de fonder la Loi mondiale qui assurera notre protection commune, sous l'autorité d'un pouvoir fédéral mondial démocratiquement établi et contrôlé. 2 - Ni volas paci kun ĉiuj urboj kaj urboj de la mondo, por kunlabori kun ili por trovi la Mondan Leĝon, kiu certigos nian komunan protekton, sub la aŭtoritato de demokratia kaj establita tutmonda federacia potenco.
3 - Nous appelons villes et communes, entreprises et professions, à envoyer avec nous leurs délégués aux premiers Etats généraux du Peuple mondial, afin de préparer les élections mondiales pour l'organisation de la paix. 3 - Ni nomas urbojn kaj urbojn, komercojn kaj profesiojn, por sendi kun ni siajn delegitojn al la unuaj Ĝeneralaj Ŝtatoj de la Mondo, por prepari la mondajn elektojn por la organizo de paco.
4 - Nous revendiquons le droit d'élire directement, à partir de 1950, nos représentants à l'assemblée constituante des Peuples à raison de un délégué par million d'habitants. 4 - Ni asertas la rajton elekti rekte, de 1950, niajn reprezentantojn al la kunvena kunveno de la Popoloj laŭ unu delegito por miliono da loĝantoj.
5 - Nous demandons à notre Gouvernement de faire des prélèvements nécessaires sur le budget de la guerre pour alimenter le Fonds international qui permettra le financement de ces élections mondiales. 5 - Ni petas nian Registaron fari necesajn leĝojn sur la buĝeto de la milito por nutri la Internacian Fondon, kiu permesos financi ĉi tiujn mondajn elektojn.
6 - Sans rien renier de notre attachement, de nos devoirs et de nos droits à l'égard de notre Région et de notre Nation, nous nous déclarons symboliquement territoire mondial, lié à la communauté mondiale. 6 - Sen malkonfesi nian korinklinon, niajn devojn kaj niajn rajtojn al nia Regiono kaj nian Nacion, ni deklaras nin simbolie tutmondan teritorion, ligita al la monda komunumo.
7 - Nous appelons chaque Ville et chaque commune du Monde à se rallier à cette Charte de solidarité des villes et communes menacées. 7 - Ni nomas ĉiun urbon kaj ĉiun komunumon de la Mondo alvoki ĉi tiun Ĉarton pri solidareco de la minacataj urboj kaj komunumoj.
DISPOSITIONS PARTICULIÈRES À LA VILLE DE CAHORS : Specialaj Dispozicioj en la Urbo de Kaŝoj:
a - Nous déclarons vouloir ajouter au nom de notre ville - Ni deklaras, ke ni volas aldoni en la nomo de nia urbo
le mot MUNDI (du monde) : CAHORS-MUNDI la vorto MUNDI (de la mondo): CAHORS-MUNDIb - Nous désirons envoyer par priorité ce message b - Ni volas sendi ĉi tiun mesaĝon per prioritato
aux deux municipalités de NEW-YORK et MOSCOU. al la du komunumoj de NEW-YORK kaj MOSCOW.
16 février 1950 16an de februaro 1950
Le maire de Cahors, le docteur Calvet, et le maire de Revel, M. Sudre, posent une borne de la mondialisation sur la place du parvis de Notre-Dame de Paris. La urbestro de Cahors, D-ro. Calvet, kaj la urbestro de Revel, S-ro Sudre, estas limŝtono de tutmondiĝo en la placo de Notre-Donu min de Parizo.
LES MAIRES DE CAHORS ET DE REVEL DEVANT NOTRE-DAME DE PARIS LE 16 FÉVRIER 1950 LA MAYOROJ DE KAHOROJ AND REVEL ANTAŬ NIAJ LADO DE PARIS LA 16 FEBRUARY 1950. .
À PARIS, LE 17 FEVRIER 1950, CONFERENCE DE PRESSE A LA MAISON DES JOURNALISTES PARIS, 17-a de februaro 1950, PRENSA KOMERTOJ EN LA HOUSE OF JOURNALISTS
(DE GAUCHE A DROITE : BEYNAC, SAUVET, CALVET, LATREMOLIERE, SUDRE, DEHAN, SARRAZAC) (DE LEFT TO RIGHT: BEYNAC, SAUVET, CALVET, LATREMOLIERE, SUDRE, DEHAN, SARRAZAC)La Route sans frontières La Vojo Sen Limoj
LES 24 ET 25 JUIN 1950 , des cérémonies consacrant la mondialisation du Lot sont organisées et le premier tronçon d'une route mondiale devant faire le tour de la terre est inauguré par Lord Boyd Orr (prix Nobel de la Paix 1949), entre le Pont Valentré et Saint-Cirq-Lapopie. La 24-a kaj 25a de junio 1950 , oni organizas ceremoniojn, kiuj konsekras la tutmondiĝon de la Loto kaj la unua sekcio de monda vojo por esti cirkonnavegata estas inaŭgurita fare de Lord Boyd Orr (Nobel-premio de Paco 1949) inter la Ponto Valentré kaj Saint-Cirq-Lapopie. Ils posaient ainsi symboliquement la première pierre de la République Universelle prophétisée par Victor Hugo en 1869 au congrès de la paix de Lausanne. Ili simbole metis la fundamentan ŝtonon de la Universala Respubliko profetita fare de Victor Hugo en 1869 ĉe la Kongreso de Paco de Lausana.Ces journées resteront - quoi qu'il advienne - gravées dans l'Histoire du Lot, de la France... et même du Monde. Ĉi tiuj tagoj restos - ĉio okazos - gravurita en la historio de la Lot, de Francio ... kaj eĉ de la mondo. Des drapeaux aux couleurs mondiales flottèrent sur certains édifices publics à côté du drapeau tricolore, la foule en liesse se massait au pied de la Mairie pour écouter religieusement le prix Nobel de la Paix 1949, Lord BOYD ORR, fondateur à l'ONU de la FAO, venu de sa lointaine Écosse. Flagoj de mondkoloraj flosis sur iuj publikaj konstruaĵoj apud la tricoloro, la jubilanta homamaso estis amasigita ĉe la piedo de la Urbodomo por aŭskulti religie al la Nobel-Paca Premio 1949, Lord BOYD ORR, UN fondinto de FAO de sia malproksima Skotlando. Le pont VaIentré fut l'objet d'un des premiers spectacles " Sons et Lumières ". La ponto VaIentré estis la temo de unu el la unuaj specimeno "Sonoj kaj Lumoj". J'avais même composé le programme musical : le premier mouvement de la 1° Symphonie de Beethoven éclata dans un feu d'artifice ... Ensuite tout le monde, accompagné des délégations étrangères, emprunta la " Route Mondiale N' 1 ". Mi eĉ formis la muzikan programon: la unua movado de la unua simfonio de Beethoven eksplodis en artefarita ekrano ... Tiam ĉiuj, kune kun fremdaj delegacioj, prenis la "Mondan Itineron N '1". Sur les hauteurs, les paysans avaient allumé d'immenses feux de la Saint-Jean. Sur la altecoj, la kamparanoj ekbruligis grandajn fajrojn de Sankta Johano. Arrivé à Saint-Cirq-Lapopie devant le village médiéval embrasé, André Breton, lui-même participant, fut frappé par l'ambiance surréelle (...) Alvenita al Saint-Cirq-Lapopie antaŭ la fajra mezepoka vilaĝo, André Breton, mempartoprenanto, estis batita de la superreala medio (...)
Entretien avec le Docteur Louis Sauvé Intervjuo kun D-ro. Louis Sauvé
(brochure pour le 50° anniversaire de Cahors-Mundi , juin 2000) (broŝuro por la 50-a datreveno de Cahors-Mundi , junio 2000). .
LA PREMIÈRE BORNE DE LA ROUTE SANS FRONTIÈRES LA PRIMA TERMINALO DE LA VIAJ NEJA FRONTIERS
AU PONT VALENTRÉ DE CAHORS, LE 25 JUIN 1950 AT VALENTRE DE CAHORS BRIDGE, JUNIO 25, 1950
JUIN 2000 - LES 50 ANS DE CAHORS-MUNDI JUNIO 2000 - 50 JAROJ DE CAHORS-MUNDI
C'EST EN MÉMOIRE DE CES VISIONNAIRES qui ont imaginé un monde sans frontières, une humanité unie dans la paix que s'est déroulé le 24 juin 2000, autour de Bernard Charles, maire de Cahors, le 50ème anniversaire de Cahors Mundi, Territoire mondial. Ĝi estas en memoro pri ĉi tiuj visionarioj, kiuj imagis mondon sen limoj, homaro kunigita en paco kiu okazis la 24an de junio 2000, ĉirkaŭ Bernard Charles, urbestro de Cahors, la 50-a datrevenon de Cahors Mundi, Monda Teritorio .
Sans ambition mondiale, cette commémoration a rassemblé le s pères fondateurs du mouvement mondialiste, Robert Sarrazac, Louis Sauvé, ainsi que quelques citoyens du monde, dont Albert Jacquard. Sen tutmonda ambicio, ĉi tiu conmemoracio kunvenigis la fondintajn patrojn de la tutmondisma movado, Robert Sarrazac, Louis Sauvé, same kiel iuj mondcivitanoj, inkluzive de Albert Jacquard. Au cours d'un colloque, ils ont pu ensemble réaffimer la nécessité d'un ordre supra-national qui pourra permettre l'organisation d'une communauté mondiale où règnerait la paix et l'abondance, et où les libertés fondamentales seraient garanties aux individus. Dum kolokio, ili povis reafirmi la bezonon de supra-nacia ordo, kiu povus permesi la organizon de monda komunumo, kie paco kaj abundo triumfis, kaj kie fundamentaj liberecoj estus garantiitaj al individuoj. .
Le cortège s'est ensuite rendu à la Mairie pour y signer le livre d'Or de la ville, puis au Pont Valentré pour réinaugurer la nouvelle borne kilométrique mondiale. La procesio tiam iris al la Urbodomo por subskribi la Oran Libron de la grandurbo, tiam al Pont Valentré por reinventi la novan mondan limŝtonon. C'est en autocar que les personnalités ont rejoint Saint-Cirq Lapopie en parcourant le chemin emprunté il y a 50 ans, pour finir la soirée au bal champêtre organisé au lac de Pradines. Estis per buso, ke la personecoj aliĝis al Saint-Cirq Lapopie trapasante la vojon prenita antaŭ 50 jaroj, por fini la vesperon ĉe la landa pilko tenita ĉe la Pradines-lago.
La b rochure du 50° anniversaire La 50-a datreveno
Une plaquette préfacée par le Premier Ministre, Lionel Jospin, a été éditée par la municipalité de Cahors pour commémorer cet anniversaire. Placo antaŭparolita de la ĉefministro, Lionel Jospin, estis publikigita fare de la komunumo de Cahors por memorfesti ĉi tiun datrevenon. Ce précieux document retrace toute l'épopée qui aboutit à faire du Lot un “Territoire mondial”. Ĉi tiu grandvalora dokumento traktas la tutan epopeon, kiu kaŭzis la Loton kiel "Monda Teritorio". Abondamment illustré avec des photos et documents d'époque, il redonne la parole aux acteurs qui firent ces événements et remet en perspective ce qu'est aujourd'hui le mouvement des “Citoyens du Monde”. Abundinde ilustrita per fotoj kaj dokumentoj de tempo, ĝi donas la plankon al la aktoroj, kiuj faris ĉi tiujn eventojn kaj enposteniĝas, kio hodiaŭ estas la movado de "Civitanoj de la Mondo".
Ainsi, le Comité pour le Congrès des Peuples créé en 1963, organise régulièrement des élections transnationales, sur la base de 2 délégués pour 10.000 électeurs. Tiel, la Komitato por la Kongreso de la Popoloj, kreita en 1963, regule organizas transnaciajn elektojn, surbaze de du delegitoj por ĉiu 10,000 voĉdonantoj. Les élections de 1998 ont permis aux électeurs de Rocamadour et Saint Cirq-Lapopie d'élire deux délégués au “Congrès des Peuples”. La elektoj de 1998 permesis al la balotantoj de Rocamadour kaj Saint Cirq-Lapopie elekti du delegitojn al la "Populara Kongreso".
Préface de Antaŭparolo de Lionel Jospin, premier ministre Lionel Jospin, ĉefministro
"Ce que des hommes imaginent, d'autres peuvent à leur tour l'entreprendre. Les 24 et 25 juin 1950, emmenés par quelques visionnaires, les habitants de Cahors et du Lot ont su imaginer un monde sans frontières, une humanité unie et plus forte, une société internationale solidaire, fondée sur le droit et l'égale dignité de tous. Ils ont ainsi dessiné ce qu'est, avant tout, la “mondialisation” : la prise de conscience d'une communauté de destin pour l'humanité. Depuis, les Citoyens du monde continuent de faire vivre cet idéal dont, très jeune, je me suis imprégné au sein de ma famille. "Kiuj homoj imagas, aliaj povas turni sin al si ... La 24 kaj 25an de junio 1950, gvidataj de kelkaj visionarioj, loĝantoj de Cahors kaj Lot imagis mondon sen limoj, unuigita homaro kaj pli forta, internacia solidareca socio bazita sur la rajtoj kaj egaleco de ĉiuj, kaj ili desegnis, kio estas precipe "tutmondiĝo": la realigo de komunumo de destino por la homaro De tiam la civitanoj de la mondo daŭre vivas ĉi tiun idealon, tre tre juna, mi trempis min ene de mia familio.Aujourd'hui, les traits les plus manifestes de la mondialisation - l'intégration économique croissante, la globalisation des flux financiers - ne sauraient nous faire oublier l'essentiel : la mondialisation doit servir l'humanité, non se servir d'elle. Hodiaŭ, la plej evidentaj trajtoj de tutmondiĝo - la kreskanta ekonomia integriĝo, la tutmondiĝo de financaj fluoj - ne povas forgesi nin la esencon: tutmondiĝo devas servi homaron, ne uzi ĝin.
Car si la mondialisation ouvre des perspectives inédites, elle creuse aussi les inégalités et nous expose à des risques nouveaux. Ĉar se tutmondiĝo malfermas novajn perspektivojn, ĝi ankaŭ larĝigas neegalecojn kaj montras al ni novajn riskojn. Nous devons donc la penser, construire les institutions nécessaires à sa régulation, afin de la maîtriser collectivement. Ni do devas pensi pri tio, konstrui la necesajn instituciojn por ĝia reguligo, por kontroli ĝin kune. Parce que des problèmes globaux appellent des solutions globales. Ĉar tutmondaj problemoj vokas tutmondajn solvojn.
Dans cette entreprise, nous pouvons nous appuyer sur la vitalité de la conscience internationale. En ĉi tiu penado ni povas fidi la vivon de la internacia konscienco. Celle-ci, en cinquante ans, s'est affermie. Ĉi tiu, en kvindek jaroj, fariĝis pli forta. Et d'abord grâce à des initiatives comme celle qui a réuni dans le Lot, il y a un demi-siècle, des femmes et des hommes sur la “première route de la mondialisation”. Kaj antaŭ ĉio danke al iniciatoj kiel ekzemple tiu, kiu kunvenigis en la Lot, antaŭ duono de jarcento, virinoj kaj viroj sur la "unua vojo de tutmondiĝo".
Continuons cette route. Ni daŭrigu ĉi tiun vojon.
Elle mène à la paix. Ĝi kondukas al paco.C'est d'ailleurs celle que nous avons empruntée en Europe. Ĉi tiu estas tiu, kiun ni pruntis en Eŭropo. Sur ce continent longtemps broyé par les guerres, des peuples ont su se rassembler par-delà les frontières pour élever une maison commune, fondée sur la paix et l'unité politique, sur la prospérité économique et le progrès social. Sur ĉi tiu kontinento longe frakasita de militoj, la popoloj povis kolekti trans limoj por konstrui komunan hejmon, bazitan sur paco kaj politika unueco, pri ekonomia prospero kaj socia progreso. Nous devons consolider cette maison, l'ouvrir à nos voisins. Ni devas solidigi ĉi tiun domon, malfermi ĝin al niaj najbaroj.
Et, forts de cette expérience réussie, sachons contribuer à donner vie, pour le monde entier, à la même espérance humaniste . Kaj, konstruante ĉi tiun sukcesan sperton, ni kontribuu doni vivon, por la tuta mondo, al la sama humanista espero .
Lionel Jospin, Lionel Jospin,
préface à la brochure “Cahors Mundi”, juin 2000 antaŭparolo al la broŝuro "Cahors Mundi", junio 2000
LA SILHOUETTE DU "PETIT HOMME" SYMBOLE DES CITOYENS DU MONDE, LA SILUETETO DE LA "LITTLE MAN" SIMBOLO DE CITIZENSO DE LA MONDO,
TRÔNANT SUR LE PARVIS DE LA MAIRIE DE CAHORS EN JUIN 1950 KONTAKTA EN LA PATO DE LA KOMUNA KOMUNKOJ KAHOROJ EN JUNO 1950SOURCES ET PHOTOS ALEXANDRE MARCIEL ET MUNICIPALITÉ DE CAHORS FARKOJ AND FOTOJ ALEXANDRE MARKELO Kaj MUNKIPITO DE KAHHOROJ
DOCUMENTS À TÉLÉCHARGER Dokumentoj por elŝuti
PLAQUETTE RÉALISÉE EN juin 2000 PLATELET REALIZA EN junio 2000
pour le 50° anniversaire de Cahors-Mundi por la 50-a datreveno de Cahors-Mundi
"Nos communes mondiales" "Niaj mondaj komunumoj"
D ossier sur Cahors-Mundi réalisé par D ossier en Cahors-Mundi farita de
Laurent Bottigliengo et Michel Lablanquie Laurent Bottigliengo kaj Michel Lablanquie
dans "Collines & Vallées" n° 13 (août 2000) en "Montetoj kaj Valoj" n ° 13 (aŭgusto 2000)"Quelle Mondialisation ? ". "Kia tutmondiĝo? " Lire l'éditorial Legu la ĉefartikolon
PLAQUETTE RÉALISÉE EN 2010 PLATELET REALIZITA EN 2010
pour le 60° anniversaire de Cahors-Mundi por la 60-a datreveno de Cahors-Mundi
PLAQUETTE RÉALISÉE EN 2015 PLAQUETTE REALIZA EN 2015
pour l'exposition du Musée de L'Eau à Cahors por la ekspozicio de la Akva Muzeo en Cahors
Dépliant de présentation et d'inscription Prezento kaj registra folleto
du Centre d'enregistrement de Cahors de la Cahors-Registra Centro
ABONNEZ-VOUS À LA NEWSLETTER SUBSCRIBE AL LA NOVAĴOJ
sur le BLOG du Centre d'enregistrement de Cahors Sur la Cahors-Registra Centro BLOGhttp://cahors-mundi-citoyensdumonde.over-blog.com http://cahors-mundi-citoyensdumonde.over-blog.com
URL COURTE : http://vu.fr/ux
AUTRES DOCUMENTS RADIOS ET PRESSE ALIAJ RADIOJ kaj PRESS-DOKUMENTOJ
« Histoire des mondialisations (3/4), "Historio de Tutmondiĝoj (3/4),
Cahors Mundi, une Ville-monde » Cahors Mundi, urbo-mondo »La Fabrique de l'Histoire, France-culture, le 5 avril 1017 La Fabriko de Historio, Francio-kulturo, 5-a de aprilo, 1017
Dans le cadre d'une semaine consacrée aux mondialisations, l'émission de France Culture "La Fabrique de l'Histoire" du mercredi 5 avril a été dédiée à l'expérience de Cahors Mundi de 1949 et 1950, et, par extension à la naissance de la citoyenneté mondiale. Kiel parto de semajno dediĉita al tutmondiĝo, la programo "La Fabrique de l'Histoire" de Francio, la merkredo 5an de aprilo, dediĉis al la eksperimento de Cahors Mundi de 1949 kaj 1950, kaj per etendo al la naskiĝo de tutmonda civitaneco.
Commentaires : Komentoj:
Cette émission a eu le mérite de transmettre aux générations actuelles la connaissance d'un événement et d'une épopée que nous, Citoyens du Monde, considérons comme majeurs. Ĉi tiu programo havis la valoron transdoni ĝis nunaj generacioj la konon de evento kaj epopeo, kiun ni, Civitanoj de la Mondo, konsideras kiel plej gravaj. L'importance historique de ces faits est assez bien décrite, mais l'exactitude n'est pas le point fort de ce document désormais versé dans les dossiers de l'histoire. La historia graveco de ĉi tiuj faktoj estas sufiĉe bone priskribita, sed la precizeco ne estas la forta punkto de ĉi tiu dokumento nun verŝita en la historiojn. (Les intervenants étaient des sociologues et non des historiens). (La parolantoj estis sociologoj kaj ne historiistoj).
Voici quelques exemples de ces inexactitudes : Jen kelkaj ekzemploj de ĉi tiuj malkapabloj:
- Ce n'est pas le 25 novembre mais le 19 novembre 1948 que Davis et Sarrazac interrompent la séance de l'ONU ; Ne estas la 25-an de novembro, sed la 19-an de novembro 1948, ke Davis kaj Sarrazac interrompas la UN-renkontiĝon;
- Le palais de Chaillot n'est pas, alors, « le siège » de l'ONU, mais le lieu où se tient la 3e Assemblée générale des Nations unies ; La palaco de Chaillot ne estas, tiam, la "sidejo" de UN, sed la loko kie okazas la 3a Ĝenerala Asembleo de Unuiĝintaj Nacioj;
- Sarrazac n'a pas écrit dans Esprit « au début des années 1950 » mais, précisément, en novembre 1948 (« Le cas Garry Davis) et en février 1949 (« À propos de l'Assemblée des peuples ») ; Sarrazac ne skribis en Esprit "komence de la 1950-aj jaroj" sed precize en novembro 1948 ("La kazo de Garry Davis) kaj en februaro 1949 (" Pri la Asembleo de Popoloj ");
- Sarrazac ne milite pas avec Davis « à partir de novembre » 1949 mais dès le mois de septembre de la même année ; Sarrazac ne argumentas kun Davis "de novembro" 1949 sed de la monato de septembro de la sama jaro;
- "Défense de l'Homme", qui apparaît en 1948, ne prend pas « la suite » de La Patrie humaine, disparue en... 1939 ; "Defendo de la Viro", kiu aperas en 1948, ne prenas "la daŭrigon" de la Homa Patrujo, malaperita en ... 1939;
- ce n'est pas le 24 juillet mais le 30 juillet 1949 que la municipalité de Cahors adopte la Charte de mondialisation... ĝi ne estas la 24-an de julio, sed la 30-an de julio 1949, ke la komunumo de Cahors adoptas la Ĉarton pri tutmondiĝo ...
PUBLICATIONS RÉCENTES Konservaj Publikigadoj
- « Ce qu'il reste des Citoyens du Monde » "Kio lasis de la Civitanoj de la Mondo"
article d'Isabelle Mayault, Revue Le Crieur n°7, juin 2017 artikolo de Isabelle Mayault, Revue Le Crieur n ° 7, junio 2017
Que s'est-il passé depuis les glorieuses années où Garry Davis faisait la une des journaux en renonçant à son passeport américain ? Kio okazis ekde la gloraj jaroj kiam Garry Davis faris la titolojn forlasante sian amerikan pasporton? Que reste-t-il du réseau associatif et de ses 200 000 encartés de par le monde ? Kio restas de la asocia reto kaj ĝiaj 200,000 enmetaĵoj ĉirkaŭ la mondo? Enquête sur le mouvement des Citoyens du monde, son essoufflement progressif, mais aussi ses idées toujours pertinentes pour penser notre rapport aux frontières aujourd'hui. Enketo pri la movado de la mondaj civitanoj, ĝian laŭgradan spiradon, sed ankaŭ ĝiajn ideojn ĉiam gravas por pensi nian rilaton al la limoj hodiaŭ.- « Mondialists, unite ! "Mondialistoj, unueco! The forgotten story of a global pacifist movement » La forgesita historio de tutmonda pacisma movado
article d'Isabelle Mayault (en anglais), The Guardian , le 20 juillet 2017 artikolo de Isabelle Mayault, The Guardian , la 20-an de julio 2017
In postwar France, two men had a bold, even utopian idea : a peace-loving network of 'world cities'. En posguerra Francio, du viroj havis aŭdacan, eĉ utopian ideon: pacan reton de 'mondaj urboj'. Is it time to give mondialism another chance ? Ĉu estas tempo doni al la mondismo alian ŝancon?- « D'une mondialisation oubliée, les postérités ambiguës de Cahors Mundi » , "De forgesita tutmondiĝo, la dubasencaj aferoj de Cahors Mundi" ,
article de Valérie Foucher-Dufoix et Stéphane Dufoix, Ethnologie Française n°163, PUF, 2016/3 artikolo de Valérie Foucher-Dufoix kaj Stéphane Dufoix, franca etnologio n ° 163, PUF, 2016/3
À la fin des années 1940, en France, une expérience politique singulière a été menée par un petit groupe de personnes se présentant comme des citoyens du monde. Fine de la 1940-aj jaroj, en Francio, unuopa politika eksperimento estis efektivigita de malgranda grupo de homoj, kiuj staris kiel civitanoj de la mondo. Ils se proposaient d'œuvrer pour la mise en place d'une représentation mondiale des peuples, préalable à l'instauration d'une paix mondiale durable. Ili proponis labori por starigo de tutmonda reprezento de popoloj, antaŭ establi tutmondan pacon. L'un des moyens utilisés était la « mondialisation » des territoires, par laquelle ces derniers pouvaient déclarer leur appartenance au monde. Unu el la rimedoj uzitaj estis la "tutmondiĝo" de la teritorioj, per kiuj ĉi tiu lasta povus proklami sian apartenon al la mondo. L'étude de la mondialisation de Cahors au cours de cette période invite à s'interroger sur le lexique mondialiste de cette expérience, sur l'oubli assez général dans lequel est tombé cette entreprise, ainsi que sur ses réminiscences implicites dans les projets plus contemporains de réorganisation de la gouvernance mondiale. La studo pri la tutmondiĝo de Cahors dum ĉi tiu periodo invitas nin pridemandi la tutmondan leksikon de ĉi tiu sperto, la plej ĝeneralan forgeson, en kiu ĉi tiu kompanio falis, same kiel ĝiajn implicitajn rememorojn en pli nuntempaj projektoj reorganizi tutmondan administradon.
